Fossanova 14/9/22
Cuando sea elevado de la tierra, atraeré a todos hacia mí (Jn 12,32).
La celebración de esta fiesta es un cumplimiento de estas palabras de Jesús, porque hoy aquí todos nos sentimos atraídos por la Cruz de Cristo.
Esta celebración es nada menos que una respuesta humilde y dócil a la invitación que el Señor ya había dirigido a Moisés: todo el que la mire, vivirá (Nm 21,9).
Somos atraídos por la Cruz de Cristo, para mirarla, creer y permanecer vivos y no morir por el veneno del pecado, es decir, para tener vida eterna.
Atraídas por la Cruz de Cristo
Estas hermanas, que hoy se consagrarán a Dios para siempre, fueron atraídas por la Cruz de Cristo. Hubo un momento en sus vidas en que miraron la cruz y se sintieron atraídas por el amor de Jesús crucificado.
Jesús dijo que atraería a todos hacia Él, evidentemente a todos los que lo miran con un corazón humilde. Sabemos que todos en la mente de Jesús no es un conjunto de personas sin rostro y sin nombre. En la mente de Jesús estamos todos nosotros cada uno con su nuestro rostro, su nombre, su historia… cada uno en particular. Así que podemos decir legítimamente que cuando Jesús dijo esas palabras: cuando sea levantado atraeré a todos hacia mí, quiso decir: cuando sea levantado atraeré a la hermana Provvidenza hacia mí, atraeré a la hermana Rifugio dei Peccatori, atraeré a la hermana María Puerta del Cielo, atraeré a la hermana María Sede della Sapienza, a la hermana María Sierva Purísima….
Nuestro fundador, no sin razón, vio el secreto de las vocaciones con las que Dios bendice a nuestra familia religiosa en el hecho de presentar claramente a los jóvenes el misterio de la Cruz de Cristo:
“la Cruz (…) en la que murió Jesús, es la fuente inagotable de todas las vocaciones a la vida consagrada a lo largo de los siglos; la Cruz es la fuente primera y más fecunda de todas las vocaciones que han existido, existen y existirán. La Cruz de Cristo, con todo lo que Jesús hizo y sufrió en ella, está en el inicio, en el desarrollo y en la perseverancia final de toda vocación consagrada”[1].
¿Por qué nos atrae la Cruz de Cristo?
La Cruz nos atrae porque en la Cruz hay un crucificado, pero al mismo tiempo un vencedor.
La Cruz es el trono desde el que Cristo reina, la cátedra desde la que enseña, el altar desde el que ofrece su vida por nosotros.
Entonces comprendemos que la Cruz es la expresión del amor más grande. La Cruz es la expresión del amor infinito de Dios por nosotros, un amor que nos atrae hacia sí.
Cuando contemplamos a Jesús crucificado, sufriente y abandonado, nos sentimos como envueltos por el amor infinito de Dios que nos empuja a una conversión sincera; conversión que, por una llamada especial de Dios, puede llegar hasta la entrega total de la vida en la vida consagrada.
El que se sabe amado por Cristo en la Cruz busca responder de la misma manera, dando su vida. Ser atraídos por la Cruz de Cristo significa que somos impulsados a devolverle lo que Él en la Cruz nos dio, la propia vida. Esto se traduce en respuestas concretas de amor hacia Él, que en el caso de la persona consagrada, son los votos religiosos.
Los votos religiosos son la respuesta de amor más grande a Jesús crucificado que nos ha atraído hacia sí.
En efecto, la Iglesia nos enseña que la respuesta de amor más grande que el hombre puede dar al amor infinito de Dios es la que da el mártir: “el martirio (…) es estimado por la Iglesia como un don insigne y una prueba suprema de caridad”[2].
Pero junto al martirio, la otra respuesta más grande de amor al amor de Dios por nosotros es la consagración de la propia vida a Dios, poniendo toda la vida en manos de Dios mediante los votos.
Por eso, al amor más grande de Dios por nosotros, la persona consagrada responde con los votos religiosos: todo voto religioso es una respuesta de amor al amor de Jesús crucificado.
Los votos, la más alta respuesta de amor[3]
Respuesta de Castidad
Jesús cuelga de la Cruz con el corazón desgarrado; su corazón es un corazón traspasado, abierto por la lanza. Derramó la sangre de su Corazón para ganar nuestro corazón, para que nuestro corazón sea todo suyo.
La respuesta concreta de los religiosos es la santa castidad, para hacer que sus corazones se liberen de todas las aspiraciones terrenales; para que Jesús crucificado sea el objeto de todos sus anhelos, de todos sus deseos, de todos sus pensamientos.
A Cristo que cuelga de la Cruz con el corazón traspasado, estas religiosas responderán con el voto de castidad por el reino de los cielos, responderán ofreciendo a Dios el holocausto de sus corazones y de todos sus afectos naturales, para ser sólo esposas de Cristo.
Respuesta de pobreza
Jesús cuelga en la cruz despojado y desnudo, porque eligió la pobreza, quiso nacer pobre, vivir pobre y morir pobre, e incluso entregó a su propia madre, lo último que le quedaba.
La respuesta del religioso es renunciar a todos los bienes terrenales con el voto de pobreza, abandonando voluntariamente todas las riquezas y bienes de este mundo, renunciando a tenerlos en propiedad y renunciando incluso al deseo de tenerlos, porque, como dice San Pablo: Todo lo considero pérdida ante la sublimidad del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por quien he dejado todas estas cosas y las considero basura, para ganar a Cristo (Filipenses 3,8).
A Cristo que cuelga despojado de la Cruz estas religiosas responderán abrazando la pobreza para siempre, para hacer de su vida, como dicen nuestras Constituciones, un culto incesante a la Providencia de Dios[4].
Respuesta de obediencia
Jesús cuelga en la Cruz ante nosotros porque fue obediente hasta la muerte y muerte de Cruz. Vino al mundo no para hacer su voluntad, sino la del Padre.
La respuesta concreta de los religiosos es el voto de obediencia por el que renuncian totalmente a su propia voluntad y no tienen otra aspiración que cumplir la voluntad de Dios, siempre y en todo momento.
A Cristo que cuelga obediente hasta la muerte en la Cruz, estas religiosas responden con el voto de obediencia para siempre, para ser cada vez más dóciles al Espíritu Santo y tener sus almas constantemente dispuestas para lo que Dios quiera[5].
Respuesta de esclavitud mariana
Por último, Jesús cuelga de la Cruz y como dice San Juan, junto a la Cruz de Jesús estaba su Madre (Jn 19,25)… de pie al pie de la Cruz. Desde la Cruz, Jesús nos dio a su Madre, para que fuera también nuestra Madre.
La respuesta de amor que darán estas religiosas es el voto de materna esclavitud de amor, para ofrecer a Cristo por medio de María su cuerpo, su alma y sus bienes externos, incluso sus buenas obras, pasadas, presentes y futuras, con todo su valor satisfactorio y meritorio, para que Ella disponga de todo según su voluntad. Hacer todo por María, con María, en María y para María.
A Ella nos encomendamos, y encomendamos a estas hermanas, para que con la ayuda de nuestra Madre del cielo entren un día con Cristo en las bodas eternas del cielo.
[1] P. Carlos Buela, «¿Por qué tantas vocaciones?», 13 octubre de 2014, in https://www.padrebuela.org/por-que-tantas-vocaciones/#_ftnref15.
[2] Concilio Vaticano II, Constitución Dogmática sobre la Iglesia Lumen Gentium (21/11/1964), 42.
[3] Cf. Edith Stein: Santa Teresa benedetta della Croce: Vita, dottrina, testi inediti / a cura di Ermanno Ancilli, Roma: Edizioni O.C.D., 1987, pp. 127-130.
[4] Constituciones, 63.
[5] Cf. Constituciones, 74.